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La Corporación Casa Creativa tiene el gusto de presentar en esta tercera edición del libro Cuentos Cortos para Esperas Largas, las obras de los ganadores del Concurso Cuento Corto que efectuamos entre el mes de agosto y septiembre del año 2015 en el marco del segundo Festival de Literatura de Pereira. Los críticos consideran que varios de los cuentos populares, rescatados de la tradición oral por los hermanos Grimm y Charles Perrault, cuando menos en sus versiones originales, deben ser leídos sólo por los adultos, aun a sabiendas de que los pequeños, como todos los humanos, no están al margen de los actos de violencia y las crueldades", que a diario experimentan mediante las pantallas de la T.V. en la vida rutinaria.

La edición está a cargo de José Manuel de Prada-Samper, filólogo y folklorista, quien ya había realizado de antemano recopilaciones de cuentos pequeños como La niña que creó las estrellas: relatos orales de los bosquimanos Xam (Lengua de Harapo, 2001), Cuentos populares irlandeses (dos mil ocho) y Cuentos populares de las Tierras Altas escocesas (2009) en la misma colección de Siruela, presentando, para disfrute del público hispano, las joyas literarias que esconden la oralidad de diferentes culturas.

La presencia de las literaturas africanas, orales escritas, en las librerías españolas acostumbra a ser escasa, por no decir inexistente; no ocurre lo mismo en países vecinos como Francia Portugal, donde la presencia cultural africana es parte de sus idiosincrasias históricas y culturales, aun, de sus características como naciones modernas y multiétnicas; en cambio España, pese a que asimismo fue agraciada con un pedazo, de verdad un trocito, del territorio africano que se repartieron durante el siglo XIX las potencias occidentales, jamás ha mostrado gran interés cultural por el cercano continente africano.

Lo extraordinariamente lejos que se encuentran los cuentos maravillosos de la vida rutinaria de un pueblo, que no obstante cultiva esa tradición oral aun sabiendo que no encierran ninguna verdad objetiva ni pragmáticamente útil, es exactamente la mejor prueba de que tales cuentos encierran un mensaje de naturaleza bien diferente, y a la que ya nos hemos referido: el sentimiento de la libertad (oprimida y mediante sucedáneos en España) y de la justicia, como logros irreversibles del hombre y, a falta de ellos (en España asimismo), la apertura del planeta a lo desconocido; jamás a lo sobrenatural en este sentido religioso moderno.

Por otra parte, si no deseamos perder bastante tiempo en la lectura, lo mejor que puedes hacer es apostar por recomendar a nuestro hijo cuentos populares cortos, mediante los cuales no solo van a poder disfrutar de miles y miles de historias sin salir de casa, sino que además les ayudarán a mejorar su imaginación, lo que es algo realmente muy importante a la hora de mejorar su desarrollo.

La iniciativa participativa, que relata de qué manera la deportación ha creado un profundo desgarro en la unidad y vida en familia, es obra de la profesora de educación secundaria Sophia Sobko, una inmigrante rusa que vivió en San Diego y San Francisco, y que fue testigo de la huella emocional que la inmigración indocumentada deja en estudiantes y pequeños hispanos de todo el país.

Ninguno de los hijos del rey regreso, este se impacientaba poco a poco más, su hijo menor siempre y en toda circunstancia le solicitaba que le dejara ir pero su padre se negaba al creerlo incapaz, ya que como sus hermanos jamás regresaron temía por que este tampoco lo hiciese, pero fue tanto el insistir que su padre le concedió el deseo de ir en búsqueda del pájaro de oro.

En los cuentos infantiles, se aprecia una sempiterna lucha del bien contra el mal con un arquetípico dualismo que imbuye en la mente de los pequeños estas dos caras de la vida a través de tan maniqueo planteamiento, transmitiéndoles el mensaje de que la lucha contra las dificultades de la vida es inevitable e inherente a la condición humana.

La tendencia moderna en este inicio del siglo xxi, es a jerarquizar al microcuento, una suerte de haiku de tipo narrativo, cuya extensión se define, en la mayoría de las veces, a propósito máximo recomendado para los intercambios de mensajes de texto (sms) en la telefonía celular, por la extensión de un tweet Además de Twitter, otras redes sociales asimismo han sido medio para la publicación de microcuentos, por fuera de la plataforma tradicional de los libros y de las publicaciones periódicas.